Homilía del I Domingo de Cuaresma, Ciclo B:

«Se Quedó En El Desierto Cuarenta Días, Siendo Tentado Por Satanás»

Estamos ya metidos de lleno en la Cuaresma, tiempo de preparación para la Semana Santa en que viviremos la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, el misterio Pascual, centro de nuestra fe. Y para vivir bien este misterio, tenemos que prepararnos a conciencia. ¿Cómo prepararnos? El Miércoles de Ceniza decíamos que a través de la oración, la limosna y el ayuno. Hoy damos un paso más: se trata de combatir bien el combate de la fe; porque nuestro corazón es terreno discutido que quieren conquistar Dios y el Maligno.

En el breve evangelio que acabamos de escuchar hemos visto a Jesús siendo tentado por Satanás… Las tentaciones en el desierto… Tentaciones que sufrió Jesús y que también sufrimos nosotros. Muchas veces pensamos que sería genial que Dios nos librara de las tentaciones, ¿verdad? ¡Qué tranquilos viviríamos sin ser tentados! Pero si os dais cuenta, en la oración que nos enseñó Jesús, el Padrenuestro, rezamos a Dios pidiendo no que nos libre de las tentaciones, sino que nos libre del mal y que no nos deje caer en la tentación. ¿Por qué no pedimos que nos libre de la tentación? Porque la tentación es sólo una prueba que, superada, nos hace más fuertes, más injertados en Cristo, nos hace victoriosos. Por tanto, no debemos sentirnos agobiados por sufrir tentaciones, sino confiar en Dios y buscar la victoria.

Alguien dirá: “Pero es que hay tentaciones tan fuertes que no hay más remedio que caer…”. Eso no es verdad, dice la Escritura que Dios nunca deja que seamos tentados por encima de nuestras fuerzas; siempre podemos vencer las tentaciones, no por nuestros méritos, sino por la gracia que Dios nos concede. Lo que pasa es que hay que colaborar con la gracia para vencer las tentaciones.

Y además, a las tentaciones hay que combatirlas con la estrategia adecuada. Yo os voy a hablar de tres estrategias con las que creo que se puede combatir todo tipo de tentación, pero, claro, cada estrategia va dirigida a un tipo de tentación concreto, no sirve cualquier estrategia para cualquier tentación. Vamos a verlo:

Homilía del VI Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo B:

«LA CURA DEL LEPROSO» (Mc 1, 40-45)

Queridos hermanos, en las lecturas del domingo 11 de febrero de 2024, el evangelio nos presenta un caso emblemático de sanación que nos invita a pensar sobre la realidad de la "enfermedad" en nuestras vidas.
No es un tema muy agradable pero, tenemos hablar de esto también pues, hoy estamos bien pero mañana no lo sabemos.

Nosotros debemos rezar por la salud de todos los enfermos, de todos los que sufren enfermedades, los ancianos y de todos los enfermos incurables humanamente y condenados a invalidez irreversible.

El episodio del evangelio proclamado y meditado en la misa de hoy, nos presenta un leproso que ruega a Jesús con su sencilla pero, con gran fe: "Señor, si quieres, puedes limpiarme". Jesús siente compasión del leproso que, de rodillas a sus pies, pide para ser curado.
La oración del leproso toca el corazón de Jesús que siente compasión y cura la enfermedad del leproso.

Imaginad cuanto sufrimiento y cuanta vergüenza debía sentir un leproso. El leproso infundía miedo, desprecio, disgusto y por esto viene abandonado por los propios familiares.
Pero, hasta Cristo bebió el cáliz del sufrimiento humano cuando sufre en el Getsemaní, cuando flagelado, coronado de espinas y cuando carga la cruces hasta su muerte en la cruces.

Por lo tanto, en este domingo, a la luz del evangelio, somos invitados a mirar con compasión los enfermos de nuestra familia, ayudar a aliviar su dolor y sufrimiento de alguna manera es posible, rezar por ellos siempre para que encuentren en el corazón de Dios el alivio de sus dolores.

Y que por la intercesión de Nuestra Señora de Lourdes descienda sobre todos los enfermos en especial la bendición de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, Amén...

P. Alexandre.

Homilía del XXV Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo A:

“El Señor Es Cariñoso Con Todos”… “¿Vas A Tener Tú Envidia Porque Yo Soy Bueno?”

Las lecturas de hoy 24 de septiembre de 2023, como siempre, nos muestran cómo nos ama Dios, con ternura, hasta la locura. Es impresionante escuchar como el Señor es clemente y misericordioso, es bueno con todos, cariñoso con todas sus criaturas… Y ese amor loco, esa ternura, le lleva a querer que todos se salven y vayan al Cielo. Así nos quiere Dios. No importa si nos salvamos a última hora de la tarde o si llevamos trabajando en su viña desde la infancia. Lo que importa, como nos dice san Pablo hoy, es “que tú lleves una vida digna del Evangelio de Cristo”, y déjale a Dios hacer con el resto como Él quiera.

Muchas veces podemos tener un sentimiento de injusticia: Dios no puede tratar del mismo modo y premiar del mismo modo a uno que lleva sirviéndole desde niño, que desde niño va a misa todos los domingo, que reza el rosario todos los días, etcétera, y a uno que se convierte en su lecho de muerte. No sería justo. Y es verdad, no es justo según el parecer humano, según los estándares de justicia humana. Pero la Justicia Divina es muy distinta a la nuestra: es justo que Dios tenga consigo en el cielo a todas sus criaturas aunque a algunas las rescate en el último momento.

El gran Tirso de Molina escribió una obra de teatro titulada “El condenado por desconfiado”. En ella nos cuenta la historia de un monje con fama de santidad, con una vida de gran penitencia y oración que, preocupado por su salvación, le pide a Dios una señal de si sus esfuerzos tendrán recompensa o no, si se salvará o no. Dios escucha su oración y un día le revela que él correrá la misma suerte que Enrico, un criminal. Al ver aquello, el monje decide desconfiar de su salvación y darse a una vida criminal como la de Enrico y muere impenitente, mientras que el criminal, arrepentido, se convierte antes de ser ejecutado. El criminal se salva en el último momento y el monje se condena por su desconfianza.

Muchas veces la gente de iglesia nos comportamos un poco así: vemos el cielo como una exigencia de nuestra vida de piedad y consideramos injusto que se salven los conversos de última hora. No compremos que estar en la viña del Señor desde primera hora de la mañana es la gloria, es lo mejor.

Me da mucha ternura la lectura de san Pablo de hoy. San Pablo está en una encrucijada: por una lado desea irse ya para el cielo (“para mí la vida es Cristo y una ganancia el morir”). Él quiere con todas sus ganas poder ir ya al cielo a gozar de la presencia del Señor. Pero por otra parte ve que renunciar a eso y quedarse un tiempo más en la tierra para acercar a otros hacia el cielo es también importante y necesario. Quiere irse al cielo, pero al mismo tiempo quedarse para empujar al resto hacia el cielo… ¡Qué corazón tan bueno y tan tierno el de san Pablo!

Imitemos el corazón de san Pablo y, sobre todo, el corazón de Dios deseando el cielo para todos, también para los malos, también para los criminales, para nuestros enemigos, para aquellos que persiguen a la Iglesia, para los que persiguen a muerte a los cristianos… Que también ellos se salven, que también ellos se conviertan y lleguen al cielo.
Os invito a todos a dedicar hoy un momento de oración rezando por vuestros enemigos, por los que os caen mal, por los que os hacen la vida imposible, por los criminales, por los que os persiguen, para que se conviertan y vayan al cielo aunque sea a última hora. Yo así lo haré.

P. Gonzalo Seco.

Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo (20,1-16)

Homilía del XVI Domingo del Tiempo Ordinario: El Trigo y la Cizaña

Este domingo 23 de julio de 2023, el Señor nos cuenta la parábola del trigo y la cizaña de la que podemos sacar, a mi parecer, tres enseñanzas muy importantes:

La primera: en el mundo hay trigo y cizaña mezclados y muchas veces se parecen mucho. El mal muchas veces se camufla bajo capa de bien, se presenta como algo bueno; y por otra parte muchas cosas buenas son rechazadas porque resultan incómodas. El bien y el mal muchas veces se confunden, como el trigo y la cizaña. Es tarea nuestra el prestar mucha atención para saber distinguirlos. No podemos andar despreocupadamente sin distinguir el bien y el mal. Pero, ¿cómo distinguirlo correctamente? ¿cómo saber seguro qué es lo bueno y qué es lo malo? Es más sencillo de lo que parece: para saber si algo es bueno o malo basta con mirar si se adecúa o no a la ley natural, la ley que Dios ha inscrito en el corazón de todos los hombres y que se resume en los diez mandamientos. Si eso que no sé si es bueno o malo lo llevo a la ley natural y veo que no concuerda con uno de esos preceptos, entonces es que es malo; si se adecúa con la ley natural, entonces es bueno. Simple.

La segunda: No nos corresponde a nosotros juzgar a nadie y, mucho menos, antes de tiempo. El señor del campo dice a los servidores que no corten la cizaña, que ya vendrán los segadores al final del tiempo para cortarla. No podemos juzgar a las personas (éste es bueno, éste es malo) porque el juicio le corresponde sólo a Dios y porque nosotros nos vamos a confundir con frecuencia. Podremos juzgar acciones (esto está bien hecho o mal hecho) pero no a las personas, porque no conocemos su interior, su voluntad, su ciencia, su conciencia… Además, Dios, que es el que juzga, lo hace con misericordia, por eso espera al tiempo de la siega y no antes. Dios siempre tiende la mano al pecador para que se arrepienta y se convierta.

La tercera: es el Maligno quien siembra la cizaña… ¡Cuántas veces sembramos cizaña nosotros! Hay muchas veces que viene alguien a hablarte de una tercera persona… viene a desahogarse, y tú, en lugar de apaciguarle, le das la razón entera y le añades más motivos… Estás sembrando cizaña… No entremos en ese juego; nosotros tenemos que sembrar paz, porque trabajamos para el Príncipe de la Paz; no sembremos cizaña, no trabajemos para el maligno.

P. Gonzalo Seco.

El Trigo y la Cizaña